Защо Ридван от Ксантийско мечтае да стане български гражданин, a България му отказва? |
Ридван Караходжа е представител на най-изоставената от днешната българска страна задгранична българска общественост – тази на българите мюсюлмани в Западна Тракия. Той е от южнородопското село Пулево, Ксантийско (Западна Тракия), Гърция.
Независимо че Западна Тракия през днешния ден се намира в Гърция, от 1912 до 1919 година регионът е неразделна част от територията на България, а всички негови поданици са български жители. Българите тогава са към 180 хиляди души. След края на Първата международна война в българското Беломорие, според Ньойския кротичък контракт, се открива самостоятелен режим отпред с френския военачалник Шарпи. През този интервал стартира всеобщото изселване на българското население от Западна Тракия. При преброяването в Междусъюзническа Тракия през 1920 година са регистрирани 80 893 българи, като от тях 11 739 са българи мюсюлмани. През 20-те години на ХХ в. българите християни в Западна Тракия дефинитивно са изгонени от гръцките управляващи и там остават единствено българите мюсюлмани. Всички те имат мюсюлмански имена, само че майчиният им език, носии, традиции, топонимия, национални песни и танци са български.
История от куфара
Ридван Караходжа е роден през 1973 година Един ден в дома си инцидентно намира куфар, в който има документи на дядо му Издриз, в които написа: име, фамилия и националност - българска. Тези документи са давали право на дядо му да работи в Златоград.
Ридван Караходжа приказва съвършено както българския южнородопски акцент, по този начин и българския литературен език, който самичък е учил. Чете свободно български книги и вестници и има блестящо изразено, нескривано от никого в Гърция, българско съзнание.
Със своите лимитирани персонални средства поддържа уебсайт на български и гръцки език, в който разгласява свои позиции по исторически въпроси, вземани от български издания, които доста постоянно са в прорез с формалната гръцка историография.
През 2017 година издава в стеснен тираж речник на българското диалектно благосъстояние на родното си място в 1 100 страници. Определя го като " дългогодишния ми труд за записването на моя майчин език ".
Караходжа е приключил педагогическа академия в Солун и има право да преподава в малцинствените учебни заведения в Гърция. Бил е административен чиновник в колеж за приблизително обучение в Шахин, само че когато стартира да преподава там, е уволнен. Причината - отказал да преподава на турски език, желал да води уроците на майчиния си език.
" Днес в Западна Тракия има към 40 хиляди българи мюсюлмани и те съставляват 33% от цялото мюсюлманско население на региона. Дълги години със съдействието на гръцките управляващи тези етнически българи бяха подлагани на турцизация, в това число и наложително проучване на непознатия за тях турски език. През последните 20-30 години Гърция си даде сметка, че сама основава един задълбочаващ се проблем, само че вместо да позволи проучването на български език като майчин, тя въз основата на локалния български акцент стартира да основава нов „ помашки “ език и ново „ помашко “ съзнание " - означават доцент доктор Спас Ташев и инж. Георги Мъндев от " Българска национална платформа ".
Защо Ридван не може да стане български жител?
Ридван Караходжа е чакал две години и половина българско поданство преди да получи отвод през юли 2020 година
" Точно на него Съветът по поданство отхвърли да почете молбата му за даване на българско поданство. И това макар че Ридван приложи документи, че предците му през интервала 1941 – 1944 година са били считани от българската страна за лица от българска националност и са били български жители. Искаме да обърнем внимание върху странния факт, че предлагането за отвод е направено от Дирекция „ Миграция “ на Министерство на вътрешните работи. Компетенциите на тази национална профилирана конструкция са контролиране и надзор на миграционните процеси на чужденците, пребиваващи в Република България и тяхното административно обслужване. По отношение на претендентите за българско поданство прави инспекции в профилираните бази данни дали е налице нарушение на Шенгенското законодателство. Точно тук би трябвало да се има поради, че Ридван Караходжа е гръцки жител по рождение, т.е. със свободно напредване в Шенгенското пространство. В този случай „ легендата “, че това е следващият претендент, който желае българско поданство, с цел да пътува, е просто несъстоятелна. А в случай че приказваме за съдимост би трябвало да кажем, че Ридван Караходжа е съден като преподавател, тъй като отхвърля да преподава турски език, който не схваща, на децата българчета мюсюлмани в региона, тъй като не им е майчин и те също не го схващат. Тук не виждаме нищо незаконно, а по-скоро похвално. Очевидно е, че изразеното от Дирекция „ Миграция “ на Министерство на вътрешните работи негативно мнение е отвън рамките на служебните отговорности и отговорност на тази профилирана конструкция, за което би трябвало да се потърси отговорност! " - пишат от " Българска национална платформа " до премиера Борисов, вицепремиера Каракачанов и министрите на правораздаването и на вътрешните работи.
" Ако Ридван Караходжа по някакъв метод е застрашавал националната ни сигурност, това би трябвало да бъде казано от представителя на ДАНС в Съвета по поданство, само че в справката на уеб страницата на Дирекция „ Българско поданство “ при Министерство на правораздаването такава информация няма, т.е. няма данни ДАНС да възразява. Ако пък Ридван Караходжа с активността си заплашва двустранните българо-гръцки или българо-турски връзки, това мнение би трябвало да бъде обявено от представителя на Министерство на външните работи. Ако заплашва здравния статус на българското население, позиция би трябвало да заеме представителя на Министерство на здравеопазването и така нататък " - аргументират се доц. доктор Спас Ташев и инж. Георги Мъндев.
Ако няма съответен отговор от българските институции, " Българска национална платформа " ще инициира подписка с " искане за коригиране на осъществената към Ридван Караходжа неправда и нова и резултатна държавна политика към българската диаспора ".
Независимо че Западна Тракия през днешния ден се намира в Гърция, от 1912 до 1919 година регионът е неразделна част от територията на България, а всички негови поданици са български жители. Българите тогава са към 180 хиляди души. След края на Първата международна война в българското Беломорие, според Ньойския кротичък контракт, се открива самостоятелен режим отпред с френския военачалник Шарпи. През този интервал стартира всеобщото изселване на българското население от Западна Тракия. При преброяването в Междусъюзническа Тракия през 1920 година са регистрирани 80 893 българи, като от тях 11 739 са българи мюсюлмани. През 20-те години на ХХ в. българите християни в Западна Тракия дефинитивно са изгонени от гръцките управляващи и там остават единствено българите мюсюлмани. Всички те имат мюсюлмански имена, само че майчиният им език, носии, традиции, топонимия, национални песни и танци са български.
История от куфара
Ридван Караходжа е роден през 1973 година Един ден в дома си инцидентно намира куфар, в който има документи на дядо му Издриз, в които написа: име, фамилия и националност - българска. Тези документи са давали право на дядо му да работи в Златоград.
Ридван Караходжа приказва съвършено както българския южнородопски акцент, по този начин и българския литературен език, който самичък е учил. Чете свободно български книги и вестници и има блестящо изразено, нескривано от никого в Гърция, българско съзнание.
Със своите лимитирани персонални средства поддържа уебсайт на български и гръцки език, в който разгласява свои позиции по исторически въпроси, вземани от български издания, които доста постоянно са в прорез с формалната гръцка историография.
През 2017 година издава в стеснен тираж речник на българското диалектно благосъстояние на родното си място в 1 100 страници. Определя го като " дългогодишния ми труд за записването на моя майчин език ".
Караходжа е приключил педагогическа академия в Солун и има право да преподава в малцинствените учебни заведения в Гърция. Бил е административен чиновник в колеж за приблизително обучение в Шахин, само че когато стартира да преподава там, е уволнен. Причината - отказал да преподава на турски език, желал да води уроците на майчиния си език.
" Днес в Западна Тракия има към 40 хиляди българи мюсюлмани и те съставляват 33% от цялото мюсюлманско население на региона. Дълги години със съдействието на гръцките управляващи тези етнически българи бяха подлагани на турцизация, в това число и наложително проучване на непознатия за тях турски език. През последните 20-30 години Гърция си даде сметка, че сама основава един задълбочаващ се проблем, само че вместо да позволи проучването на български език като майчин, тя въз основата на локалния български акцент стартира да основава нов „ помашки “ език и ново „ помашко “ съзнание " - означават доцент доктор Спас Ташев и инж. Георги Мъндев от " Българска национална платформа ".
Защо Ридван не може да стане български жител?
Ридван Караходжа е чакал две години и половина българско поданство преди да получи отвод през юли 2020 година
" Точно на него Съветът по поданство отхвърли да почете молбата му за даване на българско поданство. И това макар че Ридван приложи документи, че предците му през интервала 1941 – 1944 година са били считани от българската страна за лица от българска националност и са били български жители. Искаме да обърнем внимание върху странния факт, че предлагането за отвод е направено от Дирекция „ Миграция “ на Министерство на вътрешните работи. Компетенциите на тази национална профилирана конструкция са контролиране и надзор на миграционните процеси на чужденците, пребиваващи в Република България и тяхното административно обслужване. По отношение на претендентите за българско поданство прави инспекции в профилираните бази данни дали е налице нарушение на Шенгенското законодателство. Точно тук би трябвало да се има поради, че Ридван Караходжа е гръцки жител по рождение, т.е. със свободно напредване в Шенгенското пространство. В този случай „ легендата “, че това е следващият претендент, който желае българско поданство, с цел да пътува, е просто несъстоятелна. А в случай че приказваме за съдимост би трябвало да кажем, че Ридван Караходжа е съден като преподавател, тъй като отхвърля да преподава турски език, който не схваща, на децата българчета мюсюлмани в региона, тъй като не им е майчин и те също не го схващат. Тук не виждаме нищо незаконно, а по-скоро похвално. Очевидно е, че изразеното от Дирекция „ Миграция “ на Министерство на вътрешните работи негативно мнение е отвън рамките на служебните отговорности и отговорност на тази профилирана конструкция, за което би трябвало да се потърси отговорност! " - пишат от " Българска национална платформа " до премиера Борисов, вицепремиера Каракачанов и министрите на правораздаването и на вътрешните работи.
" Ако Ридван Караходжа по някакъв метод е застрашавал националната ни сигурност, това би трябвало да бъде казано от представителя на ДАНС в Съвета по поданство, само че в справката на уеб страницата на Дирекция „ Българско поданство “ при Министерство на правораздаването такава информация няма, т.е. няма данни ДАНС да възразява. Ако пък Ридван Караходжа с активността си заплашва двустранните българо-гръцки или българо-турски връзки, това мнение би трябвало да бъде обявено от представителя на Министерство на външните работи. Ако заплашва здравния статус на българското население, позиция би трябвало да заеме представителя на Министерство на здравеопазването и така нататък " - аргументират се доц. доктор Спас Ташев и инж. Георги Мъндев.
Ако няма съответен отговор от българските институции, " Българска национална платформа " ще инициира подписка с " искане за коригиране на осъществената към Ридван Караходжа неправда и нова и резултатна държавна политика към българската диаспора ".
Източник: offnews.bg
КОМЕНТАРИ